段店窑位于今河南省鲁山县梁洼镇段店村。县志记载：鲁山，汉置鲁阳，唐始为鲁山，县东北十八里有山名鲁山，“山高耸，回生群山，为一邑巨镇，县以此名。梁洼镇是一个千年古镇，陶瓷烧造工艺历史悠久。古镇当时名桃花店。明嘉靖《鲁山县志》记载：昔晋太子潜龙尝避黄墩之难经此，谓桃花殊盛，即称之。
汝瓷一称谓，因当时为汝州所烧青瓷，简称汝瓷。宋叶寘《坦斋笔衡》记载：“本朝以定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。……”宋代汝州建制沿袭唐制，管辖梁县、襄城、叶县、龙兴、鲁山五县。
与其它窑系一样，汝窑也是一个庞大的窑系。汝窑主要分布在当时的汝州地区，包括宝丰、临汝、郏县和鲁山等，附近的新安、宜阳和禹州也有烧造。今天，我们重点来探讨一下鲁山段店窑的汝瓷。
与其它任何事物一样，每个事物，都有一个起始、发展、壮大、强盛和衰败的过程，段店汝瓷也是如此。据可查的资料表明，段店窑群至少在唐代已经是一个非常成熟的窑群了，否则，也烧不出那样大的器形，那么完美的瓷器。如大型拍鼓、花釉大缸等。也就是说:至少在唐代，段店窑已经是处于发展壮大期了。而在宋代，鲁山段店窑也处于汝州管辖范围，加之有如此成熟的烧造技术，段店窑烧出完美的汝瓷也就不足为奇了。
1，从器形上来说，段店窑汝瓷的器形异常丰富。有日用瓷的盘、碗、壸、杯等，有陈设器的尊、瓶、观赏盘等，也有文房器的水滴、砚、冼等，更有各式香薰、各种动物人物造型、枕、盒等。品类繁多，无所不有，造型古朴而端庄，给人以美的享受。
2，从胎来说，主要胎色有灰黑色与灰白色。与其它窑口的汝瓷相比，段店汝瓷的胎也相对致密，吸水性偏低。这里需要说明一下，胎色与胎质所含的各种矿物质有关，一般都是本地的胎土;再者，完整器是很能看到真正的胎色的，因为完整器露胎处已被长期氧化沁蚀。支钉处看到的也不是器物本身的胎色，而是支钉的胎色，即便支钉处露出了器物本身的胎，也是被氧化沁蚀后而显现的颜色。
3，从釉上来说，主要釉色有天青、天蓝、粉青、蝦青、翠青、葱绿和月白等。从釉的透明度来说，有乳浊釉，也有透明釉。此现象缘于釉的成份，有的用的是石灰釉，有的用的则是石灰碱釉，所以有乳浊与透明之别。笔者见一盘写“帝王梦求翠绿色，御旨到赵家烧，元佑三年六月”。明确说明了翠绿色。对于有的收藏爱好者说的红汝、紫汝、黑汝等，此处暂不作探讨。
4，从制作工艺来看。有垫烧的，也有支烧的。有刻划花，也有印花。有手拉胚成形的，也有模制成形的（对于某些专家所谓的当时没有模制的说法，笔者不予认可）。并且是釆取先烧素胚而后施釉入窑烧制的方法。
5，从款识来说，有天干地支款，有纪年款，有甲乙丙丁款，也有蔡、皇后阁寿成殿、奉华、清凉寺（此款笔者已有文章专门论述）等款，落款含概了时间、殿堂、私人订制等诸多方面。
6，从烧制温度讲。素烧胚时，窑温一般在800-1000度，施釉后再入窑高温烧制。相对其它窑口的汝瓷，段店汝的烧结温度相对偏高，故叩之声音相对清高。当然了，此声音也与其胎质致密有关。
7，从该窑烧制的时间讲。该窑总的烧造时间至少是从唐代到清代，而烧造汝瓷的时间，笔者认为是从宋代到清代。其原因是:其中部分汝瓷从施釉工艺、器形、釉色和表面装饰等特点来讲，有相当一部分与明清时期的很多特点相符。并且，笔者也见到一个瓷质的“乾隆通宝”，为段店窑所烧。
